Sáng 2-9, UBND tỉnh Phú Yên và Cty CP Đầu tư Phát triển Hòa Bình - Phú Yên đã tổ chức lễ khánh thành cầu An Hải, nối xã An Hải với xã An Ninh Đông (huyện Tuy An).

Cầu An Hải bắc qua đầm Ô Loan (di tích thắng cảnh quốc gia) dài 173 m, rộng 8m, trọng tải 30 tấn với hai đường dẫn dài 650 m bắc ngang qua di tích thắng cảnh quốc gia Đầm Ô Loan.
Tổng kinh phí công trình này gần 40 tỷ đồng và là một trong những dự án BOT (đầu tư - khai thác - chuyển giao) đầu tiên của tỉnh Phú Yên.

< Cầu gỗ An Hải cũ.

Nếu từng đến Phú Yên, hẳn bạn đã biết cây cầu gỗ bắt qua đầm Ô Loan thuộc thôn Tân Quy (xã An Hải) rồi chứ?
Đây chỉ là cây cầu gỗ dân sinh, ọp ẹp được một số cá nhân ở tỉnh Khánh Hòa đầu tư xây dựng từ năm 1997, dù qua cầu phải trả phí nhưng nó cũng là một nét rất riêng trên đường ra gành Đá Dĩa, nó cũng góp phần đắc lực cho việc đi lại của nhân dân trong vùng mặc dù cũng đã có lần cầu gãy hai nhịp giữa khiến 12 du khách... rớt xuống nước (ngày 10/5/2011)!

< Thời gian thi công cầu mới bị kéo dài...

Đến đầu tháng 2/2013, cầu gỗ ni chính thức ngừng hoạt động do cây cầu bê tông mới đã tạm thông xe. Cây cầu mới An Hải cũng gian truân có hạng trong việc hình thành: Dự án trên khởi công cuối năm 2007 và theo kế hoạch sẽ hoàn thành vào quý 2 năm 2009. Tuy nhiên đến cuối năm 2012, việc xây dựng vẫn rất ì ạch và dù chủ đầu tư đã thay nhà thầu đến... 3 lần nhưng cầu vẫn chưa thể hoàn thành.

Do vậy, cầu được khánh thành ngay ngày Quốc khánh là một niềm vui của nhân dân địa phương lẫn khách du lịch, cả những kẻ phượt. Vậy là có con đường và cây cầu an toàn để lang thang ra Gành Đá Dĩa rồi nhé!

Sau khi đưa vào sử dụng, cầu An Hải sẽ khắc phục tình trạng ngập lụt, thông thương hàng hóa, thủy sản giữa các xã An Hòa, An Hải, An Ninh Đông (huyện Tuy An), chấm dứt tai nạn, chia cắt giao thông trong mùa mưa bão. Cầu An Hải bắt qua đầm Ô Loan còn giúp rút ngắn khoảng cách từ TP Tuy Hòa đến gành Đá Đĩa hơn 20 km.

Việc xây dựng và đưa vào hoạt động cầu An Hải nằm trong chiến lược phát triển du lịch ven biển của tỉnh Phú Yên với nhiều danh lam, thắng cảnh. Cùng với cầu Hùng Vương và tuyến đường từ TP.Tuy Hòa - cảng Vũng Rô vừa được đầu tư, công trình cầu An Hải nối liền tuyến đường du lịch ven biển suốt từ đèo Cả - cảng Vũng Rô - sân bay Tuy Hòa - Long Thủy - gành Đá Đĩa và quốc lộ 1A.
Đặc biệt có vai trò làm động lực phát triển kinh tế du lịch giữa trung tâm thành phố Tuy Hòa đến các di tích Thành An Thổ, núi Tháp Nhạn và thắng cảnh gành Đá Đĩa.

Du lịch, GO!

Mùa hè, Nha Trang không mưa nhiều như các tỉnh phía Nam và Tây nguyên. Tuy nhiên, thỉnh thoảng cũng có những cơn mưa rào sau những ngày oi bức kéo dài và cả những ngày âm u hay mưa dầm do ảnh hưởng áp thấp nhiệt đới ngoài khơi biển Đông.

< Dọc bãi biển Nha Trang, nhiều đoạn trở thành nơi dành riêng cho khách của các khách sạn.

Có khi ở Nha Trang trời nắng trong, nhưng nước biển cận bờ chuyển sang màu vàng phù sa do có mưa lớn trên nguồn - vùng núi phía tây Khánh Hòa - theo con sông Cái đổ ra biển. Lúc này, nhiều du khách đã ngại tắm biển vì sợ nước bẩn.

< Một khu đoạn bãi tắm được cắm cờ, dựng bảng dành riêng kinh doanh dịch vụ.

Về mùa mưa bão - khoảng tháng 10 và 11 hàng năm - khi thượng nguồn mưa lớn dài ngày thì không chỉ phù sa, rác rưởi mà cả cây gỗ trên rừng (đã bị chặt phá, đốn hạ chưa kịp chở đi) cũng bị lũ cuốn trôi ra biển.

< Bãi biển phía bắc Nha Trang đông người tắm - Bạn xem bản đồ nơi này tại đây.

Còn lại gần như quanh năm, biển Nha Trang trong xanh, hấp dẫn du khách khắp nơi về đây ngụp lặn, bơi lội thỏa thích. Nhưng người dân Nha Trang lại gặp phải một “vấn đề”; chính là chuyện nghe hơi lạ: Người dân Nha Trang tắm biển ở đâu?

< Cống xả nước thải cạnh dốc lên  Hòn Chồng.

Hàng ngày, từ khoảng 4 giờ, khi trời vừa hửng sáng, mặt trời chưa ló dạng, dọc theo bãi biển từ đầu đường Lê Lợi cho đến đường Dã Tượng (khoảng 4km), hàng ngàn người đã đổ ra bãi biển để tập thể dục, đi bộ, chơi bóng và tắm biển...

< Nước thải đô thị đen bẩn...

... Đến khoảng 6g30, người ta bắt đầu trở về nhà, chuẩn bị cho một ngày mới; người lớn đi làm việc, buôn bán và học sinh đến trường... Từ sau 7giờ, bãi biển lại vắng người dân địa phương.

< ... được xả thẳng ra bãi cát cạnh Hòn Chồng.

Bởi sau đó, người địa phương tắm biển muộn sẽ gặp điều bất tiện khi những người kinh doanh dịch vụ giăng dây, cắm cờ để khoanh vùng thành những lô dành riêng cho du khách nước ngoài sử dụng dịch vụ của họ. Hầu như các khách sạn, resort đều chiếm một đoạn bãi biển để phục vụ riêng cho khách của mình suốt trong khoảng 4 cây số bãi cát dọc đường Trần Phú nêu trên.

< Cống xả nước thải ở đầu đường Đặng Tất, Nha Trang.

Hiện nay, bãi biển Nha Trang chỉ còn khu phía bắc cầu Trần Phú ra đến khu Ba Làng, Đồng Đế còn chưa có tình trạng phân lô dành riêng. Đó là khu vực bãi tắm không tốt, có nhiều bãi san hô ngầm.

< Ngày nắng, nước bẩn đọng vũng trước khi chảy ra biển.

Nhưng có một lý do khác khiến các nhà kinh doanh dịch vụ bãi biển “chê” khu vực này và vì thế, cư dân địa phương có thể tắm cả ngày, sáng chiều đều được. Lý do khu này bị chê là nước thải từ cống thành phố được xả ra công khai hòa vào vùng biển này.

< Sau cơn mưa, nước chảy mạnh tống các chất thải thẳng ra biển.

Trước đây, đoạn bãi biển dọc theo đường Trần Phú cũng có chỗ xả nước thải sinh hoạt đô thị ra biển nhưng nay đã được xử lý để bảo vệ vùng nước biển sạch. Trong khi bãi biển chạy dọc đường Phạm Văn Đồng (phía bắc cầu Trần Phú), nước cống đen ngòm vẫn được cho chảy tràn tự nhiên qua bãi cát ra biển!

< Người dân địa phương vẫn vô tư tắm biển ngay cạnh cống nước thải dân cư cạnh ngã ba đường Đặng Tất và Phạm Văn Đồng, Nha Trang.

Thật bất nhẫn khi nhìn thấy vài du khách nước ngoài trọ ở mấy khách sạn gần đó ra tắm biển ở khu nước nhiễm bẩn này mà họ hoàn toàn không hay biết. Và cũng thật ngạc nhiên khi hàng ngày, đông đảo người dân địa phương vẫn 'vô tư' chơi đùa, tắm biển ngay cạnh cái vũng nước đen hôi hám này mà chắc chắn họ đã nhìn thấy nó đang xả nước ra biển.

Xin mời bạn đọc xem những hình ảnh khó tin là đã diễn ra bao năm nay ở thành phố du lịch luôn tự hào có bãi biển đẹp và là điểm đến "văn minh - thân thiện".

Du lịch, GO! - Theo Thái Khang - Anh Tuấn - Bảo Thư (Thời Báo Kinh Tế Sàigòn).

Điền Gia Dũng: Không lấy làm lạ khi nhiều khách đã có kinh nghiệm khi du lịch đến Nha Trang lại chạy về Bãi Dài (Cam Ranh) tắm biển. Bãi Dài rất sạch với cát trắng tinh tươm và 'chưa bị' ô nhiễm bởi nguồn nước thải từ thành phố này - nơi đây chỉ hơi ít các dịch vụ du lịch mà thôi.
Mong rằng Nha Trang sẽ sớm khắc phục được điều trên để thành phố biển ngày một văn minh và sạch đẹp.

Hàng loạt cửa hàng ở Hà Nội mở ra chỉ để bán, cho thuê phụ kiện chuyên dùng cho những người thích đi du lịch bụi.

< Một số vật dụng đi phượt đang được bày bán tại cửa hàng của anh Tuấn.

Đinh Việt Tuấn bắt đầu mở cửa hàng bán đồ phượt cuối năm 2009, đầu 2010 khi phượt bắt đầu thành trào lưu. Mặt hàng trong shop của Tuấn khá phong phú, từ ủng, găng tay, áo mưa…cho đến thực phẩm muối, đường, sữa, giấy cà phê. Anh còn bán cả đồ chuyên dụng còi sinh tồn, dây phản quang, găng tay Hi-cool chống nắng, xà cạp outbound đi trong rừng, áo giáp, balo, ống nhòm, bộ đàm. Một số mặt hàng có giá tới tiền triệu.

Anh Tuấn cho biết, những mặt hàng đặc dụng như áo giáp Fox, ủng chống nước, găng tay, balo, khẩu trang liền che cổ, túi đeo hông... thường bán chạy hơn cả. “Đặc biệt vào mùa đông, dân phượt đi nhiều và cần nhiều vật dụng hơn nên có thời gian mình lãi được 500.000-600.000 đồng mỗi ngày", anh Tuấn nói.

Hà Nội gần đây ngày càng xuất hiện nhiều cửa hàng như nhà anh Tuấn. Số lượng cửa hàng đông hơn nên dân kinh doanh phải nghĩ đủ cách để cạnh tranh. Bên cạnh việc bán hàng thì họ có cả dịch vụ cho thuê, thanh lý đồ cũ.

Đỗ Trọng Hưng, thành viên trong nhóm phượt Backpacking Team cũng bật mí, để không quá tốn kém, dân phượt nên thuê những đồ đắt, chuyên dụng như đồ nghề sửa xe, dụng cụ y tế, đồ chống nước. Anh Lộc, chủ một cửa hàng chuyên cho thuê đồ phượt trên đường Giảng Võ cho biết giá cho thuê trại dùng cho 10 người là 220.000 đồng trong vòng 2 ngày, trại giành cho 6 người là 140.000 đồng và 2 người là 50.000 đồng. Bộ đàm 2 chiếc cho thuê trong 2 ngày cũng có giá 50.000 đồng.

Ngoài ra, cửa hàng còn cho thuê những vật dụng chuyên dùng mà khách hàng ít mua như áo giáp, ủng, túi chống nước, ống nhòm, đồ nghề … Chủ cửa hàng chia sẻ, trung bình mỗi tháng, cửa hàng cho thuê 15-20 bộ vật dụng, trong khi chỉ bán từ 2 đến 3 bộ. Để hút khách, anh Lộc còn tư vấn miễn phí cho khách hàng về kinh nghiệm đi phượt.

Dịch vụ cho thuê xe ôtô, xe máy, xe đạp cho người đi phượt cũng khá sôi động. Anh Lương Việt Hoàng, chuyên cho thuê các loại xe gắn máy, xe số, xe côn tay đi phượt cho biết, tuỳ vào giá trị của mỗi loại xe mà định giá, dao động 80.000-250.000 đồng một ngày.

“Khi thuê, khách hàng thường phải đặt cọc bằng nửa giá tiền cho những đồ có giá trị, hoặc đặt cọc một trong số những giấy tờ tùy thân như chứng minh thư, giấy phép lái xe hoặc sổ hộ khẩu. Những dịp nghỉ lễ, ngày hè, có hôm không đủ xe để cho thuê”, anh Hoàng cho hay.

Tuy nhiên, không  phải chủ cửa hàng nào cũng có thủ tục thuê đơn giản như vậy. Phạm Ngọc Tâm, hay đi phượt các chuyến dài Điện Biên, Lào Cai, Sơn La, Sapa, Hà Giang… cho hay, mỗi khi cần những mặt hàng phượt có giá trị anh thường phải nhờ bạn học cùng lớp có hộ khẩu Hà Nội thuê giúp.

Đối tượng khách hàng mua và thuê đồ phượt thường là sinh viên hoặc người mới đi làm, nên chỉ những ngày hè, dịp nghỉ lễ dài thì mua bán tại các cửa hàng này mới sôi động. “Những ngày thường, thậm chí cửa hàng không bán được bộ sản phẩm nào”, Tuấn chia sẻ.

Dịch vụ cho thuê đồ phượt cũng không tránh khỏi rủi ro. Anh Hoàng cho biết, đồ cho dân phượt phải là đồ tốt, đồ xịn. Trong khi đó, đa số khách hàng tới thuê thường đi phượt xa, đường sá hiểm trở, nên đồ bị hỏng hóc, xuống cấp là không thể tránh khỏi. “Khách hàng đền bù một phần nào chứ không thể bằng tiền mua đồ xịn, đồ mới được”, anh nói.

Du lịch, GO! - Theo VnExpress, internet

ĐGD: Với bọn mình, có lẽ chỉ cần một chiếc xế có máy tốt + rủng rỉnh ít tiền + lòng đam mê... là có thể lên đường được rồi.
Bạn còn nhớ những chuyến đi đầu tiên của bọn mình không? Máy ảnh chẳng có, bản đồ là chuyện ảo tường - bùa chú để đi đường đơn giản chỉ là những tờ giấy ghi hướng dẫn từng cây số trên cung đường > vậy là cứ đi...
Sau này, dành dụm sắm được 1, rồi 2 chiếc máy chụp hình để lưu giữ lại hình ảnh của chuyến đi. Rồi sắm được netbook để ghi lộ trình và bản đồ, sắm bơm và đồ nghề sửa xe, găng và vớ chống nắng... nhưng xem ra không thuận tiện hơn là bao so với cách 'phượt vô sản' như thuở hồng hoang ban đầu.
Có lẽ cái quan trọng nhất để 'phượt một chuyến' là phải có sự ham muốn chinh phục những hoang sơ hay các cung đường thưa vắng - Trang bị quá kỹ những thứ không thật cần thiết, xem ra gần thành một chuyến 'du lịch' mất rồi, bạn nhỉ?

Gần chục lần đi Cà Mau, lần nào tôi cũng cuồn cuộn rẽ nước về xóm Mũi - nơi tận cùng cực nam tổ quốc, để… nhảng một chân xuống biển Tây trong lúc chân kia còn thò thụt ở bùn lầy biển Đông giữa hoàng hôn đỏ ối.

< Trẻ em ở Cái Mòi, xóm nghèo tận cùng cực nam tổ quốc.

Lần này ra Đất Mũi (huyện Ngọc Hiển, tỉnh Cà Mau), tôi nói với ông Lý Văn Tiến - Chủ tịch UBND xã - rằng, cho em đi ấp nào đó xa xôi nhé. Ông Tiến thở dài: Ở Cái Mòi, bà con giờ vẫn khổ lắm, họ còn sống kiểu săn bắt hái lượm, ông ạ.

Hết đất sống thì “chạy lên Bình Dương”

Chiếc tàu cao tốc thuê trọn gói 2,3 triệu đồng vượt 60km đường nước từ thị trấn Năm Căn về Đất Mũi lại lao đi như điên. Cán bộ xã tháp tùng, cả đời sông nước mà hôm nay anh ta cũng phát sợ. Tàu xé nước lao đi, mưa hạt lớn như roi quất vào mặt. Tàu mỏng manh như cái lá tre, chao lượn hơn cả con cá nô đùa ngoài vịnh Thái Lan kia. Ấp Cái Mòi hiện ra qua vài ngã ba sông.

< Những căn nhà đổ nát thê thảm ở Cái Mòi (huyện Ngọc Hiển, tỉnh Cà Mau) vẫn đang được người dân dùng để… ở.

Vài người dân bỏ chạy khi chúng tôi dũi mãi mũi tàu về phía cái ấp xa diệu vợi. Ông cán bộ MTTQ của ấp thở dài: Bà con ở đây toàn ra bãi bồi bắt tôm cua cá, có người còn lên rừng chặt đước hầm than, săn bắt hái lượm mỗi ngày được chút “của trời đất”, đem bán cho người ta, kiếm vài chục nghìn sống qua ngày. Tàu của kiểm ngư, của cán bộ bảo tồn họ lượn ghê lắm. Có trời mà chạy. Họ lái canô ở tư thế đứng, tàu của họ vọt một cái lên tốc độ của ôtô đi hàng trăm cây số một giờ. Họ mà bắt được thì thu lưới, thu ngư cụ, thu tàu.

Mưa não nề. Cá mặt quỷ từ rọ tre “bơi” vào nồi hấp bia trong rừng đước lấp lóa mưa dai. Loài cá kỳ thú vừa sống trên cây vừa bơi dưới nước được các nhà bảo tồn coi là hiếm hoi nhất nhì thế giới - “kệ xác họ, ở Đất Mũi chúng tôi cứ thả thẳng cẳng cả lũ lĩ nhà nó vào nồi lẩu mà nhâm nhi”. Người Cái Mòi bảo, cấy cày gặt hái thì không có ruộng, nuôi thủy - hải sản thì không có vuông (ao, đầm). Họ chỉ có tay để làm, mồm để ăn, con đàn cháu lũ để nuôi…, nên đem tay chân đi bắt ốc mò cua, vắt mũi bỏ miệng sống qua ngày thôi, ngày nào ăn ngày đó, “bấp bênh” lắm.

< Anh Lý Hùng, với thu nhập 50 nghìn đồng/ngày, phải nuôi 6 miệng ăn, bên căn nhà dột nát. Vì không có tiền cho cháu Minh Phụng đi đò đến trường, nên năm nay, cậu bé "học cao" nhất Cái Mòi bị bố mẹ ép nghỉ học khi mùa khai giảng đang đến gần.

Lúc không còn “đất” sống ở Cái Mòi nữa thì ai ai cũng buột ra câu cửa miệng “đi Bình Dương”. Ý là đi cái tỉnh Bình Dương, vào các khu công nghiệp làm thuê hoặc làm gì đó. Toàn những việc cực kỳ dễ tiếp nhận “nhân sự”, cứ có chân có tay, có sức lao động, chả cần biết chữ… Tất nhiên, thì buổi người khôn của khó, phố thị đầy cạm bẫy ấy, rất nhiều khi, làm “công nhân khu công nghiệp” đói khát bệ rạc, còn nhục gấp chục lần săn bắt hái lượm ở ấp Cái Mòi nơi sơn cùng thủy tận…

Giọng cải lương ỉ eo, tiếng nhạc vàng, cả đủ loại chát xình chát chát bùm tràn ngập khắp từ đầu đến cuối ấp. Đầu bến sông là một quán càphê võng. Đường ướt mưa, quán lầy thụt ven ì oạp sóng vỗ. Nhiều cô gái trang điểm sặc sỡ, áo quần gợi cảm, móng tay chân sơn đỏ xanh vẽ hoa văn vằn vện… như trên sàn diễn. Vài bác đàn ông đứng bên các lu nước ven đường, cứ thế thọc tay vào quần đùi lục sục tắm táp kỳ cọ, giội nước ào ào. Tất cả thấy tôi đều trố mắt nhìn. Trưởng ấp thở dài, nhà báo còn ở đây, thì trẻ con còn rồng rắn đi theo, tối nó cũng theo. Mà người lớn, cả đám nhầng nhầng nó cũng đi theo. Ở đây, người ta nhàn rỗi lắm.

< Người dân Cái Mòi thân thiện tiễn khách ở bến sông.

Ấp có 202 hộ gia đình, trong đó 42 hộ là người Khmer. Hầu hết họ lang bạt từ các tỉnh Sóc Trăng, Bạc Liêu, các huyện khác của Cà Mau về đây đã chừng hai chục năm, trong những chuyến dong thuyền ra đi tìm miền đất mới. Đến đây thấy chằng chịt sông nước, tôm cá bấy giờ dồi dào, họ neo đậu lại, cắm cọc, chặt cây, cắt lá lợp một túp lều ven kênh rạch mà sống. Lắm người đến thì thành một cái ấp, chắc là lắm cá hay mặn mòi sông nước, nhân thế đặt tên là Cái Mòi. Nam nữ thanh niên phiêu dạt về đây, nên vợ nên chồng từng cặp từng cặp, hầu hết cả vợ lẫn chồng đều mù chữ.

Ngày xưa tôm cá còn nhiều, khu vực bà con sống chưa được coi là Vườn quốc gia Đất Mũi Cà Mau, chưa được coi là khu dự trữ sinh quyển thế giới, rồi khu vực đất ngập nước có tầm quan trọng toàn cầu theo công ước RAMSA. Nay danh hiệu cao quý tới tấp dồn về, lễ công bố mỗi danh hiệu là cán bộ nô nức về, công an bảo vệ giăng kín các mé sông, bà con lại thở dài khe khẽ. Không có đất sản xuất, lại bị cấm đoán đủ đường vì mục đích bảo tồn cao cả, thế nên cái mục đích lấp đầy cái dạ dày của bà con bị… quên lãng.

Thế mới có chuyện một ngư dân cùng 2 con đi hầm than đước bị kiểm lâm bắn chết hồi giữa năm 2013; thế nên mới có chuyện nhiều người nghèo đến tột cùng, đẵn củi, đốt than bị bỏ tù đằng đẵng. Chả trách, bà con thấy cái tàu của chúng tôi rẽ nước lao đi, họ cũng giật mình bỏ chạy. Tưởng là tàu kiểm ngư, tưởng là tàu kiểm lâm. Sợ lắm. Trưởng ấp Nguyễn Văn Hiền dẫn tôi đến nhà Thạch Cai, anh này đang cáu giận túi bụi, rằng mượn thuyền của bạn ra bãi bồi bắt cua bắt ốc nuôi 5 đứa con, ra đến nơi thì trời đổ mưa, quay thuyền về, thế là lỗ toi tiền xăng. Đói rạc. Bao nhiêu người bị thu thuyền, trắng tay lại càng trắng tay, đành bỏ nhà cho mục sập xuống kênh, “đi Bình Dương” hết.

Bi kịch của người bị buộc ra khỏi danh sách hộ nghèo

Trưởng ấp Hiền da đen, nụ cười đen, cái khăn ngồi vuốt lên mặt lau mồ hôi cũng đen kịt. Không ngờ chỗ đò giang cách trở, đói nghèo biệt lập này mà có anh trưởng ấp lại “thông thái” và chí tình đến vậy. Anh phân tích những sai lầm từ dự án hỗ trợ người nghèo mang tên Quyết định 74, cho mỗi nhà được 7 triệu đồng để giúp họ “dựng một nếp nhà”. Gọi là nhà nhưng khổ sở lắm: Có mỗi cái mái phibrôximăng là kiên cố, còn lại là cây gỗ xếp trên mặt kênh mương, vách liếp cột kèo rui mè là “cây gỗ địa phương” tự làm hết. Vài năm trôi qua, chừng bốn chục cái nhà được hỗ trợ thì ngần ấy cái đổ sập, cái nào chưa đổ toang hoác như một bộ xương cá khổng lồ bị kền kền lóc thịt, thì cũng chỉ còn một tẹo che chắn cho bà con chằng đụp tá túc thôi.

< Giấy khen của cháu Minh Phụng và cảnh trưởng ấp Nguyễn Văn Hiền đến vận động anh Hùng không để cháu Phụng bỏ học.

Tôi chưa bao giờ gặp một cái xóm ấp nào bẩn thỉu như thế. Rác rưởi tràn lan, phủ kín kênh rạch, phủ kín toàn bộ những chỗ đất trống mà người ta có thể nhìn thấy, kể cả dưới sàn các ngôi nhà đang “kiễng chân” trên kênh rạch. Vẫn biết, Ngọc Hiển là huyện tận cùng cực nam tổ quốc, nghèo khó là dễ hiểu. Lãnh đạo huyện, từ Bí thư đến Chủ tịch, không ai được đi ôtô trên địa bàn huyện nhà hết, lãnh thổ cả huyện không có cái ôtô nào, trừ vài cái máy công trình khục khoặc mở đường. Lãnh đạo cao nhất huyện cũng phải quẳng ôtô ở bến nước chỗ Năm Căn, đi mấy chục cây xuồng máy về lỵ sở. Nhưng lời ông Hiền mới làm tôi thảng thốt: “Tôi vẫn thường được họp ở huyện Ngọc Hiển, thì thấy ấp tôi là ấp nghèo nhất huyện. Huyện tôi, ấp nào nhiều thì 5-7 hộ nghèo thôi, còn chỗ tôi là 70 hộ nghèo! Chúng tôi nghèo nhất nước Việt Nam này, chắc thế”.

Ông Hiền thở dài, không có đất sản xuất, không có nghề nghiệp gì, ra rừng, ra biển bắt ốc cào cua thì bị bắt nhốt, bị thu phương tiện - chúng tôi phải sống bằng cái gì? Từ trong căn nhà tối tăm, ông Hiền và vợ cùng đi lục cả xấp sổ hộ nghèo của mình, các năm từ 2009 đến năm 2012, họ liên tục là hộ nghèo, thế nhưng đến lúc được bầu làm ấp trưởng thì họ bị yêu cầu viết đơn xin ra khỏi danh sách hộ nghèo.

< Trẻ em ở Cái Mòi, xóm nghèo tận cùng cực nam tổ quốc.

Trong khi họ vẫn nghèo như thế. Ông cán bộ MTTQ xã, níu tay nhà báo nói chuyện, cũng bảo “tôi với thằng Hiền cùng cảnh ngộ”, bị buộc phải “ra khỏi danh sách”, bởi “trưởng ấp, đảng viên dự bị thì không thể là hộ nghèo được”. Ông Hiền dắt cô con gái lớn vổng Nguyễn Cẩm Tú ra chào khách. Mặt cháu Tú buồn thiu đưa ra một chồng giấy khen, năm nào cháu đi học cũng được tiên tiến, cháu thích đi học lắm, nhưng rồi bố mẹ cháu bắt cháu phải nghỉ học.

- Trưởng ấp sao lại ép con gái nghỉ học thế?
Giọng anh Hiền buồn:
- Tôi vắt tay lên trán đau khổ nhiều đêm. Mình là cha mẹ sao ác với con thế. Nhưng, chúng tôi từ Bạc Liêu lang bạt ra đây, không có gì trong tay để kiếm sống, nghèo lắm. Không có tiền cho cháu trả tiền đò để đi học mỗi ngày. Trường Khai Long thì cách sông cách đò, lúc đi 10 nghìn, lúc về 10 nghìn, một tháng là bao nhiêu tiền? Nhà tôi đến ăn không đủ, huống hồ nuôi con đi học, ngày nào cũng mất toi hai chục nghìn tiền đò.

Cháu Cẩm Tú lẽ ra sắp lên cấp 3 rồi, lớn rồi, nó hiểu nên khóc miết rồi cũng bỏ học. Ở nhà không biết làm gì, nó đem dán các loại giấy khen lên bờ tường, “cháu nhớ trường, nhớ lớp lắm”. Bà hàng xóm bảo, “gả chồng cho nó xong”, bà hàng xóm khác chua chát “chỉ có gả cho Đài Loan thì bố mẹ may ra bớt nghèo”. Chợt lại nhớ lời ông lãnh đạo xã Đất Mũi thở dài: “Vừa rồi có người bà con nhờ tôi can thiệp với Sở Tư pháp để sửa tuổi cho đứa con út của họ, nâng tuổi lên 19 - để có thể lấy chồng Hàn Quốc. Tôi nghe mà buồn tê tái mặt mày”.

< Người vợ tàn tật và đàn con thất học của Thạch Cai.

Các cuộc “giải cứu” còn nhiều tuyệt vọng

Ấp Cái Mòi không có thu gom rác, kênh rạch cũng tù đọng từng hố, từng hẻm trong ấp thôi. Rác cứ vứt ra khỏi sàn nhà, vứt xuống chân, xuống chính cái ao đầm mà căn nhà dựng cọc của chính mình treo trên đó… Tứ bề rác, xú uế sủi bong bóng, mưa xuống thì thối kinh thiên. Nền nhà không có rác, nhưng mặt nước dưới nền nhà là bãi rác lưu cữu. Và cái nghèo đói, thất học, sự bế tắc tột cùng tọa lạc trên đống rác rưởi đó.

“Xóm này phần đông trẻ con bỏ học sớm, người lớn không biết chữ. Lúc cần “ ký” văn bản gì, thì họ nhất tề đánh dấu ích (x) hoặc lăn tay. Có một cậu bé học cao nhất, duy nhất, học lớp 7. Nó 16 tuổi mà mới học lớp 7. Nhưng, cả tuần nay, ngày nào tôi cũng đến gặp thằng Lý Hùng - bố nó - để vận động đừng cho con nghỉ học, tội nghiệp nó. Nói vậy, chứ con tôi cũng ở tuổi ấy, tôi có đủ tiền cho nó tiếp tục đến trường đâu mà nói được người khác. Nhục lắm” - anh Hiền vuốt mồ hôi trên gương mặt đen sạm mà tôi cứ ngỡ anh vuốt nước mắt. Cuối buổi chiều rồi mà Thạch Cai vẫn ngủ khì. Cô vợ Trần Thị Điếu tàn tật và 5 đứa con ngơ ngẩn nhìn tàu thuyền phành phạch lướt qua khe hở giữa hai cái nhà lá trước mặt.

Cai năm nay 37 tuổi, vợ cũng 37, đàn con thì lít nhít. Nhà hổng hoác nhìn lên giời, các cây gỗ địa phương mục ruỗng, trời mưa phải căng nylon tứ phía. Chỉ có một trong số 5 đứa con của Cai được đến trường, sau khi lãnh đạo ấp mòn lưỡi đến vận động. Bé gái Thạch Thị Nhang, đi học chậm 6 năm, tức là 12 tuổi mới học lớp 1. Tôi hỏi cháu, “chú xem sách nào”. Nhang gãi đầu: “Các em cháu nó xé hết rồi, 4 đứa cùng xé thì làm gì còn sách vở”. Tóc dài xõa, đi bắt cua vừa về, Cai hay rượu và đánh vợ đến mức xã định bắt cho đi “cải tạo”, nhưng như anh Hiền nói “nó nghèo quá, giờ cho đi cải tạo thì ai nuôi 5 đứa con nó, ai nuôi vợ tật nguyền của nó, thế là hăm he dọa bao nhiêu lần rồi… thôi”.

< Cháu Nguyễn Cẩm Tú, con gái của trưởng ấp Cái Mòi, cũng phải bỏ học giữa chừng vì cha mẹ không có tiền cho Tú đi đò đến trường mỗi ngày.

Nhìn sự gấu biển của Cai, tôi càng bất ngờ khi anh ta khóc đỏ đòng đọc cả mắt, nước mắt chảy ướt cả ngực áo. “Không có tiền trả cho chủ đò đưa con của em đi học, em phải cho cháu nghỉ thôi. Huhu, cả lũ con không được học hành. Đời vợ chồng em đã không biết chữ rồi, mỗi ngày mò cua bắt ốc được 50 nghìn đồng. Chạy đói từ Giá Rai, Bạc Liêu xuống xứ này vẫn đói rạc đói rày. Em làm bố, em nhục lắm. Có ai muốn thế đâu, em mù chữ nhưng có phải là loại không biết nghĩ đâu anh”. Cai khóc đến mức, tôi chỉ muốn chạy trốn sang nhà khác…

Nhiều nhà sập mà không có tiền xây, nên mới có bi kịch, ngay trước cửa nhà anh Hiền, là một căn nhà tan tác rách rưới, một túp nhà “chính sách” của ông Nguyễn Văn Bổn (SN 1958) mà hiện đang có 3 gia đình (mỗi gia đình đều có sổ hộ nghèo!) cùng tá túc: Hộ của bố mẹ (ông Bổn và vợ có 7 đứa con); hộ của con gái Nguyễn Thùy Dung cùng con rể và đàn cháu lít nhít; hộ của con trai Nguyễn Văn Phận và con dâu cùng đàn cháu lốc nhốc... Đám trẻ chui ra rúc vào quanh các lỗ hổng của vách nhà. Đêm, ngày, gần hai chục con người nằm theo lối xếp cá trên khoang thuyền thì mới vừa chỗ.

Chạy tiếp sang nhà Lý Hùng, Hùng năm nay 35 tuổi mà già vêu, cũng mò cua bắt ốc. Con cái không biết có hư lắm không, nhưng khi vợ Hùng nhờ thằng bé đi tìm đứa học cao nhất ấp về cho nhà báo gặp, thì cu con đòi bằng được 2 nghìn đồng “tiền tươi thóc thật” thì mới chịu đi. “Cu này 9 tuổi đến trường, còn con bé này 14 tuổi mới học lớp 3. Giờ chúng nó sắp không được đi học nữa rồi” - Lý Hùng ngồi mặt buồn tím tái và tuyệt vọng. Hùng còn cho tôi cảm giác bế tắc, muốn chạy trốn khỏi cái không gian chưa biết lối thoát đó hơn cả những giọt nước mắt của Thạch Cai… Hùng lại nói về cái việc “cấp trên cắt mất tiền đò” của các cháu đến trường. Cả ấp đều buồn vì sự kiện mỗi tháng các cháu đang đi học bị mất 140 nghìn kia.

< Đám trẻ nhếch nhác và không gian lụp sụp ô nhiễm ở Cái Mòi.

Tóm lại là cơ quan chức năng lâu nay vẫn kêu gọi các nguồn tài trợ, giúp các cháu học cấp 2, con nhà hộ nghèo tiền để đi đò vượt sông đến trường, hai năm nay không có nữa. Thế là cả loạt trẻ phải nghỉ học, Sở Giáo dục Đào tạo Cà Mau cũng đã có con số báo cáo về tình trạng bỏ học này (chúng ta sẽ nói vào một dịp khác). Số tiền kia có thể là nhỏ với người chưa quá nghèo, nhưng với những gia đình mà các trụ cột lăn lộn bạc mặt ngoài bãi bồi cả ngày ròng mới kiếm được 50 ngàn ở ấp Cái Mòi xa xôi sông nước này, thì 140 nghìn là lớn. Lớn đến mức, nó có thể vặt cụt tương lai hoặc xây đắp tương lai cho trẻ em đến trường.

Đám trẻ ở ấp Cái Mòi vừa hiếu kỳ vừa hiếu khách, chúng chạy theo tôi cả buổi, chụp ảnh chung, ôm vai bá cổ nhau, rồi tiễn nhau ra tận bến sông bịn rịn. Lòng lưu luyến bước chân xuống thuyền. Chạng vạng rồi, tôi có cảm giác mình đã chạy trốn khỏi tâm trạng nào đó của chính mình ở ấp Cái Mòi - cực nam tổ quốc. Mũi Cà Mau còn ngổn ngang bao nhiêu là tuyệt vọng. Không lẽ, cứ săn bắt hái lượm như thuở hồng hoang mãi thế ư?

Du lịch, GO! - Theo báo Lao Động Số 165 - Thứ bảy 20/07/2013

Xem để biết khó khăn không chỉ tồn tại ở một số vùng cao Tây Bắc, Tây Nguyên... mà còn có ở một chốn gần cực Nam. Các bạn phượt Thiện nguyện xin lưu ý nhé, nếu có thể thì phượt về giúp bà con: của không lớn nhưng tấm lòng sẽ bao la...

Tối 19.7, khi các báo đưa tin về một sinh viên bị mất tích hơn 1 tuần trong chuyến leo núi Fansipan, nhiều phượt thủ nói chung và những người có ý định leo Fansipan nói riêng tỏ ra rất hoang mang. Và hầu hết đều lo lắng cho tình trạng của sinh viên mất tích, đồng thời cầu mong điều kỳ diệu sẽ xảy ra.

Theo thông tin trên nhiều báo điện tử, bạn Phạm Ngọc Anh, một sinh viên 20 tuổi đã bị lạc đoàn trên đường xuống núi ở mốc độ cao 2.800m từ chiều 12.7. Được biết, khi cả đoàn dừng chân nghỉ ngơi, anh đã tách đoàn đi trước. Đến khi về đến điểm tập kết, cả đoàn khách và công ty du lịch tổ chức tour đều không thấy Ngọc Anh. Công an huyện Sapa và Vườn quốc gia Hoàng Liên đã cử 30 người tìm kiếm suốt những ngày qua. Phó Giám đốc Vườn quốc gia Hoàng Liên đã chính thức công bố tin Ngọc Anh mất tích và đến thời điểm 18 giờ ngày 19.7 vẫn chưa tìm thấy anh.

Một số phượt thủ từng leo núi Fansipan cho biết, có 3 đường để đi trên Fansipan, hầu hết đều là đường mòn, nguy hiểm thì có nhưng cũng không quá khó đi. Và dù đi bằng đường nào thì cũng có 2 láng trại để nghỉ đêm. Theo tình hình hiện tại, Phạm Ngọc Anh mất tích ở láng trại có độ cao 2.800m, là khu vực có địa hình hiểm trở với nhiều triền đá và vực sâu, thời tiết khá lạnh, nhiệt độ khoảng 10°C và hiện tại đang có nhiều mưa.

Trong khi đó, theo một bình luận trên diễn đàn phuot.vn, Ngọc Anh không mang gì trên người, thức ăn điện thoại và các vật dụng đều để lại cho porter (người dẫn đường, khuân vác).

< Có 3 cung đường để leo lên đỉnh Fansipan, hầu hết đều là đường mòn, nguy hiểm thì có nhưng cũng không quá khó đi và chưa bao giờ có người mất tích.

Anh Thế Trung đang sống và làm việc tại TP.HCM, từng là trưởng đoàn của một nhóm phượt Fansipan cho biết: “Nếu là trưởng đoàn, chắc chắn mình sẽ không đồng ý để thành viên trong đoàn tự ý đi trước một mình như vậy. Mình nghĩ bạn ấy đi lạc là do tâm lý nóng vội, chủ quan, cứ đinh ninh là mình đã biết đường. Nhưng sự thật là cảnh khi bạn ấy nhìn từ dưới lên khác hoàn toàn với cảnh từ trên nhìn xuống, chưa quen đường rất dễ lạc. Với lại, với thời tiết mưa gió của Fansipan hiện tại, Ngọc Anh sẽ vừa mất sức lại vừa không có khả năng giữ ấm, vì quần áo đã ướt hết. Vấn đề lớn là khi giày bị ẩm ướt suốt, có khả năng cả móng chân cũng bị tuột ra, lúc đó thì việc đi lại càng khó".

Phượt thủ Thế Trung nói tiếp: "Đường đi ở Fansipan ban ngày thì khá an toàn nhưng vào ban đêm rất nguy hiểm vì bạn sẽ khó quan sát và định hướng, đèn pin chỉ chiếu sáng được khoảng 50m trở lại, đâu là đá đâu là vực thì cũng cần tinh thần ổn định và thật bình tĩnh mới nhận biết được. Mà khi bị lạc một mình như vậy, ít ai không bị sa sút tinh thần. Mong cho Ngọc Anh bình an”.

< Hầu như đoàn phượt Fansipan nào cũng phải đi chung với người dẫn đường. Thông thường, nếu đăng ký tại công ty du lịch, thì cứ 2 người sẽ được cử 1 porter. Ngoài nhiệm vụ dẫn đường, những porter này sẽ khuân vác và hỗ trợ nhiều kỹ năng khác.

Anh Thanh, người từng bị lạc đoàn trên Fansipan thì chia sẻ: “Hôm mình leo Fan, cũng đi lạc một đoạn vì rất nhiều đường mòn. Có những con đường do dân địa phương mở để đi, đường này không dẫn lên đỉnh hay xuống núi. Đi lên ít ai lạc vì không dám đi một mình. Nhưng đi xuống, ai cũng đinh ninh biết đường rồi nên rất dễ lạc. Kinh nghiệm của mình là nên chọn những đường mòn có nhiều rác. Và nếu đi một đoạn mà thấy đường lạ, khó đi thì phải quay lại ngay. Nếu không định hướng được thì trở về đường mòn gần nhất và mình biết. Nếu không được nữa thì không nên đi tiếp mà chờ người đến tìm, đội cứu hộ sẽ dễ khoanh vùng mất tích của bạn hơn. Cũng nhờ kinh nghiệm, bình tĩnh và tập trung nên mình mới tìm về đoàn được”.
Anh Thanh cũng cầu mong điều kỳ diệu sẽ xảy ra và Ngọc Anh sẽ trở về an toàn.

< Thế Trung trên núi Fansipan, khi là trưởng đoàn của một nhóm phượt Fansipan. Anh mong tin tốt lành từ Ngọc Anh.

Anh Quốc Tiến, vừa leo Fansipan cách đây 2 tháng, cho rằng: “Có lẽ bạn Ngọc Anh đã đi lạc đường. Đói, lạnh, kiệt sức, ngất, bị ngã - rất nhiều nguy cơ có thể xảy ra”.

Nữ phượt thủ chuyên leo núi Bích Thùy cũng cho biết: “Nếu là nữ, khi leo Fansipan nên chú ý đi cùng các bạn nam và các hướng dẫn, tuyệt đối không xé lẻ. Và cũng như nam, các bạn nữ phải trang bị tốt các kỹ năng. Kinh nghiệm nhỏ của mình là nên mang theo dây ruy băng để đánh dấu lại những đoạn không chắc. Riêng về bạn Ngọc Anh, người bản làng ở Sapa thường chăn bò trên núi, hi vọng bạn ấy sẽ may mắn được người dân bản làng tìm thấy và may mắn được cứu an toàn”.

< Từng bị lạc đoàn trên Fansipan, nhưng nhờ và kinh nghiệm và bình tĩnh, anh Thanh đã an toàn trở về sau chuyến chinh phục nóc nhà Đông Dương. Anh cầu mong điều kỳ diệu sẽ xảy ra với sinh viên Ngọc Anh.

Anh Phạm Vũ, phượt thủ nổi tiếng với vai trò thuyền trưởng trong chuyến “Vượt biển đêm bằng xuồng hơi” thì nhận định: “Sau một tuần mất tích thì tin dữ nhiều hơn tin lành rồi. Nếu sau 15 ngày mà không có tin tức gì thì khả năng sống sót bằng không. Hiện giờ thì vẫn còn hi vọng. Vì một người bình thường có thể tồn tại trong môi trường tự nhiên khoảng 10 ngày mà không ăn gì, bây giờ là mùa mưa nên không ngại vấn đề nước. Nhưng Ngọc Anh sẽ gặp khó khăn lớn về tầm nhìn, nhất là vào ban đêm".

< Anh Quốc Tiến trên Fansipan. Anh vừa chinh phục Fansipan ở tuổi 41. Anh cũng mong Ngọc Anh sẽ sống sót thần kỳ sau hơn 1 tuần mất tích.

Phạm Vũ phân tích: "Bình thường đứng ở cánh đồng hoặc địa hình thoáng tầm nhìn của mình khoảng từ 3-10km, nhưng ở trong rừng thì tầm nhìn chỉ còn 10 - 100m, lại đang là mùa mưa nên đường rất trơn trượt. Mong Ngọc Anh không bị lạc đường”.

Hiện tại, các lực lượng cứu hộ của huyện Sa Pa vẫn đang tiếp tục tìm kiếm bạn Phạm Ngọc Anh. Mong là sẽ sớm có tin tốt lành từ phượt thủ này.

Từ trường hợp đáng tiếc của sinh viên Phạm Ngọc Anh, các phượt thủ đã chia sẻ kinh nghiệm dành cho những bạn sắp leo Fansipan:

1/ Sức khỏe: nên rèn luyện thể lực ít nhất 2 tuần trước khi đi, đồng thời ăn ngủ điều độ, hạn chế rượu bia thuốc lá. Nên mang theo một số thuốc cần thiết như thuốc tiêu chảy, hạ sốt, dầu gió, cồn y tế, bông, băng gạc, kem chống muỗi, vắt.

2/ Thời tiết: Mưa và sương mù sẽ ảnh hưởng rất nhiều đến việc di chuyển. Nên xem dự báo thời tiết trước.

< Bích Thùy bên cột mốc 3.143m. Thùy hi vọng Ngọc Anh sẽ sớm được người dân bản làng tìm thấy.

3/ Tâm lý: Giữ tâm trạng vui vẻ, thoải mái. Phải dự trù tình huống xấu nhất, để đến lúc xảy ra chuyện thì vẫn giữ được bình tĩnh.

4/ Thức ăn nước uống: Gọn nhẹ, nên mang thêm một số thức ăn có hàm lượng dinh dưỡng cao như trái cây, socola, kẹo béo tăng lực. Nên uống nước, theo ngụm nhiều lần trong quá trình leo núi.

5/ Trang phục, dụng cụ: Giày, quần áo, ba lô, găng tay phù hợp. Phải chuẩn bị thêm gậy leo núi, mũ đội đầu, khăn, đèn pin, GPS và điện thoại liên lạc.

Du lịch, GO! - Theo Phạm Như Quỳnh (iHay.Thanhnien)

Ngày 19-7, Sở Giao thông - Vận tải Quảng Bình cho biết, vừa quyết định mở tuyến xe buýt Đồng Hới - Phong Nha nhằm tạo điều kiện thuận lợi cho người dân và khách du lịch đến thăm Di sản Phong Nha - Kẻ Bàng. Đây là tuyến xe buýt thứ hai được mở tại Quảng Bình.

Theo đó, điểm đầu của tuyến là xã Bảo Ninh, TP Đồng Hới và điểm cuối là Phong Nha huyện Bố Trạch.
Hiện quãng đường từ TP Đồng Hới đến Di sản thiên nhiên thế giới Vườn quốc gia Phong Nha - Kẻ Bàng khoảng 40km. Muốn đến nơi đó khách du lịch chỉ có thể tự đi xe máy hoặc thuê xe ô- tô. Giá thuê xe ô- tô khoảng 1,2 triệu đồng nên nhiều người còn do dự, phân vân.

Trước thực tế này, tại nhiều cuộc họp của UBND tỉnh, Chủ tịch Nguyễn Hữu Hoài đã chỉ đạo Sở Giao thông - Vận tải Quảng Bình khẩn trương mở tuyến xe buýt Đồng Hới - Phong Nha để phục vụ việc phát triển du lịch.

Tỉnh sẽ hỗ trợ một phần kinh phí ban đầu cho đơn vị vận tải để sớm đưa tuyến xe buýt này vào hoạt động.
Được biết, hiện có một số đơn vị vận tải đến tìm hiểu để tham gia dự thầu đầu tư khai thác tuyến xe buýt Đồng Hới - Phong Nha.

Du lịch, GO! - Theo báo Nhân Dân, internet

Nhiều người đi du lịch chỉ để khoe hình ảnh, mỗi bước chân đều có ghi dấu của họ nhưng không phải bằng kiến thức, sự giữ gìn mà bằng... rác và những hành động kém ý thức, thiếu văn hóa.

< Những dấu chân phượt: xin hãy trân trọng những gì thiên nhiên đã phải mất hàng triệu năm tạo ra...

“Không lấy gì ngoài những bức ảnh, không để lại gì ngoài những dấu chân” là phương châm du lịch đầy ý nghĩa, thể hiện sự tôn trọng văn hóa, phong tục, sự giữ gìn thiên nhiên, môi trường ở những nơi đi qua. Tuy nhiên, có không ít người lại áp dụng nó theo đúng nghĩa đen: đi chỉ để khoe hình ảnh, mỗi bước chân đều có ghi dấu, không bằng rác thì là những hành động vô ý thức, thiếu văn hóa khác.

Xa lạ với việc bảo vệ cảnh quan, tôn trọng di tích lịch sử

< Những người dân ngoại thành Hà Nội đã từng phải treo bảng như thế này...

Đã từ lâu, câu chuyện về “giặc” hoa đã bị lên án trên khắp các diễn đàn và báo chí nhưng hình như đối với những người thiếu ý thức đó không phải điều quan trọng, hay ít ra nó không quan trọng bằng những bức hình đẹp để khoe trên các diễn đàn, mạng xã hội.

< ... hoặc đứng canh thu phí chụp ảnh vì các vườn cải bị quần nát quá.

Nếu những năm trước, hoa cải vàng khu vực ngoại thành Hà Nội bị vô tư dẫm lên, dập ngổn ngang hay bị bứt hẳn mang về nhà khiến chủ vườn phải treo biển cấm và phạt, thì năm nay, câu chuyện về “tam giác mạch” lại khiến cho những người thích chủ nghĩa xê dịch có tâm không khỏi phẫn nộ, bất bình.

Các phượt tử cũng bình luận và đưa ra nhiều ý kiến xác đáng cho vấn đề này trên diễn đàn Phượt.

Sonvc: "Đồng bào người ta trồng cây tam giác mạch (hay kiều mạch) này là để đến cuối vụ thu hoạch lấy cái thành quả lao động của mình, phục vụ lợi ích sản xuất... họ trồng màu để đảm bảo cuộc sống, vấn đề lương thực của chính họ, cái ăn cái mặc của họ cả đấy...".

Sonvc: "Các bác đi cứ đi, chụp cứ chụp, nhưng quan trọng là cái ý thức của của chúng ta, hãy biết quý trọng sức lao động của đồng bào mà giữ gìn mùa màng cho người ta...".

Giangcoi110690: "Cả năm có vụ tam giác mạch đợi đến mùa thu hoạch, là nguồn lương thực của người dân nới đây vậy mà sau vài tuần hoa nở thì đã tan nát dưới chân khách du lịch. Nào thì áo váy xúng xính xinh tươi, nào thì áo cờ đỏ sao vàng rực rỡ, trông có vẻ yêu quê hương đất nước và hiểu biết lắm, thế mà khi đi thì người dân nhận được gì chứ? Hoa tàn, cây nát và những dấu chân.".

Axionov_nd: "Chúng ta, mỗi người hãy ý thức những gì mình làm một chút, đừng để niềm vui của chúng ta là nỗi buồn cho người khác. Đừng để trong mắt những người ta vô tình lướt qua, họ gọi chúng ta bằng muôn vàn cái tên mà chúng ta không muốn."

Mr_Jap: "Dự định tháng 11 quay lại, giờ xem mấy ảnh này lại thấy chạnh lòng. Liệu những người đi sau có còn được ngắm tam giác mạch nữa không?"

Sonvc: "... những bà con đồng bào nơi đây sẽ chẳng còn thiện chí với du khách hay cảnh những đứa trẻ vẫy tay chào những du khách trên đường nữa rồi... mà chỉ còn những ánh mắt dò xét của người vùng cao dành cho ta mà thôi...".

Lưu Mai Mai: "Đoàn mình đi, có 1 chiếc xe ô tô, dừng lại chụp ảnh, cả 2 mẹ con đều nhảy vào dẫm nát hoa để chụp, mặc dù cháu bé có mấy tuổi, thử hỏi, ý thức đó có phải do chính người mẹ dạy con mình từ nhỏ mà thành hay không?".

Ngay cả nhiều nơi tôn nghiêm, có người bảo vệ mà cũng không thoát khỏi hành động xấu xí của một bộ phận du khách. Những việc như sờ mó hiện vật, leo trèo lên các công trình... mặc dù được nhắc nhở hay có biển cấm, trở thành việc “thường ngày ở huyện”.

< Ngay từ nhỏ đã được người lớn khuyến khích những hành động thế này...

Còn nhớ các bức ảnh về nam thanh niên mặc áo ba lỗ, đeo cặp học sinh, hồn nhiên đứng, ngồi trên đầu cụ rùa hay 3 thiếu nữ mặc quần jeans đi dép lê thay phiên nhau ngồi lên tượng rùa và làm những động tác đùa giỡn để chụp ảnh tại Văn Miếu - Quốc Tử giám đã khiến nhiều người bức xúc, lên án.

< ... thì tất yếu khi lớn lên sẽ vẫn "vô tư" như hồi còn bé.

Rồi việc lăng Khải Định (Huế) bị xâm hại bởi hành vi thiếu văn hóa của một số du khách: thản nhiên tháo dây bảo vệ, nằm, ngồi la liệt, leo trèo lên các pho tượng... gây phản cảm, mất mỹ quan  và làm ảnh hưởng đến hiện vật đã bị "tuýt còi" nhưng hình như đến nay nhiều nơi vẫn tiếp diễn.

Ăn to nói lớn, xả rác vô tội vạ

Vốn được răn dạy: “Học ăn học nói học gói học mở” từ nhỏ nhưng không phải ai cũng ứng dụng điều này khi đi du lịch.

Chuyện quá bỗ bã trong cách ăn nói nơi công cộng thì người làm trong ngành du lịch đã chứng kiến nhiều, nhưng phải đến khi một bức hình được cho là chụp tại một nhà hàng buffet ở Thái Lan đã khiến cộng đồng mạng nổi sóng và đặt ra những suy nghĩ về văn hóa ứng xử của một số du khách Việt Nam khi đi du lịch nước ngoài. Bức ảnh chụp tấm bảng “cảnh báo” những vị khách Việt: “Xin vui lòng ăn bao nhiêu lấy bấy nhiêu. Nếu ăn không hết sẽ phạt từ 200 bath đến 500 bath. Xin cám ơn!”.

M.Sơn, một nghiên cứu sinh đang theo học tại Singapore chia sẻ: “Mình ăn buffet tại một số nhà hàng bên này thấy có biển ghi bằng tiếng Việt: “Lấy vừa đủ ăn”. Lúc đầu thì không để ý, nhưng sau nhận ra không hề có biển các nước khác thì thấy rất xấu hổ”.

Không những thế, nhiều người còn tỏ ra thiếu tôn trọng và ồn ào mọi lúc mọi nơi: trên đường đi, trong các địa điểm tham quan, khách sạn, sân bay...

Còn chàng hướng dẫn viên Anh Khoa khi được hỏi thì tỏ vẻ chán nản: “Ôi, có nhiều người đi vào đền mà nói lớn lắm, mình cầm cờ dẫn đoàn mà ngượng hết cả mặt, đấy là còn dặn trước chứ không thì không biết thế nào nữa. Ở khách sạn thì thôi rồi, cứ chỗ nào, phòng nào to tiếng nhất là biết khách của mình...”

< Mỹ Đình ngập rác sau lễ hội.

Thêm nữa, nhiều người đi du lịch còn để lại cơ man các loại rác thải. Bất cứ chỗ nào họ đi qua, dù là trên xe khách, taxi, cho đến các điểm thăm quan, đều có dấu... rác.  Thói quen vứt rác đúng nơi quy định là một điều gì đó thật “xa xỉ” đối với một bộ phận không nhỏ khách Việt. Vậy nên mới xảy ra tình trạng, cứ sau lễ lạc là các di tích, thắng cảnh ngập trong rác.

Kiến thức là... phù phiếm (?!)

Linh, nhân viên của công ty du lịch V., cho biết: “Phải ai đã từng dẫn đoàn vừa người Việt vừa người nước ngoài mới thấy đúng là khác nhau một trời một vực. Nếu như du khách phương Tây lắng nghe, hỏi han và có người còn ghi chép khi mình dẫn thì nhiều người Việt lại toàn nói chuyện, không thì tản ra chụp ảnh, chỉ trỏ cho nhau xem cái này hay cái kia ngộ...”

Đối với những người này, du lịch không phải là dịp để khám phá, thưởng thức hay tìm hiểu các giá trị văn hóa, lịch sử, địa lý, làm phong phú thêm vốn kiến thức và vốn sống. Và tất nhiên, càng không có chuyện họ tìm hiểu trước thông tin về những nơi định đi vì ý y rằng “mấy chuyện đó thì do công ty du lịch phải lo cho mình chứ”, như lời Hạ, nhân viên kinh doanh, nói.

< Rác ở đền Hùng dịp 2/9/2012.

Đối với họ, du lịch đơn giản chỉ để thể hiện cho người khác thấy mình đi nhiều nơi, biết nhiều chỗ mà thôi. Chính vì thế, đến khi về, họ sẽ khoe rất nhiều hình ảnh nhưng không hề biết các nơi đã tham quan hình thành như thế nào, tại sao thắng cảnh ấy lại được đánh giá cao, được coi là có giá trị, hay vẻ đẹp của con người, phong tục nơi đó có gì đặc biệt...

< Người nước ngoài luôn chăm chú lắng nghe với sự tôn trọng hướng dẫn viên cũng như tìm hiểu rất kỹ văn hóa, lịch sử nơi mình sẽ đến.

Ai cũng biết kinh nghiệm khi đi du lịch là ít nhất cần trang bị cho mình những kiến thức căn bản nhất để cảm nhận hết những cái hay, cái đẹp của những danh thắng và địa điểm đến, để biết cách ứng xử cho đúng với phong tục, văn hóa bản địa, để không phí hoài tiền bạc, thời gian của bản thân mình.

Tuy nhiên, một bộ phận người Việt đi du lịch với các hành vi khó chấp nhận đã và đang làm hình ảnh chung của người Việt xấu xí đi. Mặc dù khi đến một vùng đất mới, nơi không ai biết mình là ai, thì rõ ràng cũng phải giữ phép lịch sự tối thiểu nhất và tôn trọng quy định cũng như văn hóa bản địa thay vì thả phanh cho sự thoải mái quá đà đến vô duyên, vô ý thức.

Du lịch, GO! - Theo tạp chí Người Đưa Tin